{"id":3696,"date":"2020-09-01T10:31:26","date_gmt":"2020-09-01T13:31:26","guid":{"rendered":"https:\/\/educationwp.thimpress.com\/thim-3\/?p=3696"},"modified":"2021-10-23T14:48:44","modified_gmt":"2021-10-23T17:48:44","slug":"o-elemento-fogo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mariaanagrolla.com.br\/cursos\/o-elemento-fogo\/","title":{"rendered":"O Elemento Fogo \u2013 Segundo a Medicina Tradicional Chinesa"},"content":{"rendered":"

O Elemento Fogo<\/strong><\/h2>\n

O Elemento Fogo \u00e9 respons\u00e1vel por ativar e promover a circula\u00e7\u00e3o do Qi, que por sua vez promove a circula\u00e7\u00e3o do sangue.<\/p>\n

Na concep\u00e7\u00e3o da Medicina Tradicional Chinesa, o Cora\u00e7\u00e3o armazena a Consci\u00eancia (Shen) e, tamb\u00e9m, a resid\u00eancia da Consci\u00eancia (Shen). Nesta concep\u00e7\u00e3o, o Cora\u00e7\u00e3o \u00e9 o \u00d3rg\u00e3o que controla a consci\u00eancia, ao inv\u00e9s do c\u00e9rebro, como na concep\u00e7\u00e3o da Medicina Ocidental.<\/p>\n

O antigo livro das defini\u00e7\u00f5es (Neijing) refere-se ao Cora\u00e7\u00e3o como o governante do corpo humano, o assento da consci\u00eancia e intelig\u00eancia. Se desejarmos nutrir este elemento fundamental em nossa pr\u00e1tica di\u00e1ria, ent\u00e3o nossas vidas ser\u00e3o longas, saud\u00e1veis e seguras.<\/p>\n

Se a vis\u00e3o do governante se torna distra\u00edda e incerta, no entanto, o caminho se tornar\u00e1 congestionado, e danos severos ao corpo material ser\u00e3o o resultado. Se levarmos uma vida centrada em pensamentos e a\u00e7\u00f5es que nos distraiam, consequ\u00eancias danosas ser\u00e1 o resultado.<\/p>\n

O s\u00e1bio considera seu corpo como a um pa\u00eds:<\/strong><\/h4>\n

O Cora\u00e7\u00e3o \u00e9 o governante, e o Jing (energia ancestral, base para que a vida seja desenvolvida) e o Qi (energia que move o corpo) s\u00e3o os cidad\u00e3os. Se o Cora\u00e7\u00e3o n\u00e3o abusa de sua posi\u00e7\u00e3o superior, permanece centrado nos assuntos essenciais, o Jing ir\u00e1 florescer e o Qi ser\u00e1 est\u00e1vel, intrusos ser\u00e1 afastado, o Dantian (\u00e9 o ponto de energia vital mais importante) permanecer\u00e1 repleto de tesouros, e cada parte do corpo ser\u00e1 iluminada e integra. – “Comp\u00eandio sobre Honrar a Vida do Dr. Shen Shi Zunsheng Shu,1773”.<\/p>\n

Todos os 12 canais obedecem \u00e0s ordens do Cora\u00e7\u00e3o. O Cora\u00e7\u00e3o, portanto, \u00e9 o governante dos \u00f3rg\u00e3os. Sua posi\u00e7\u00e3o \u00e9 o Sul<\/strong>, sua esta\u00e7\u00e3o \u00e9 o Ver\u00e3o<\/strong>, e sua natureza \u00e9 o Fogo <\/strong>e o sabor o Amargo<\/strong>. O Cora\u00e7\u00e3o, portanto; representa o princ\u00edpio referido como o fogo imperial do corpo.<\/p>\n

Sua rela\u00e7\u00e3o com os demais \u00f3rg\u00e3os \u00e9 hier\u00e1rquica; n\u00e3o s\u00f3 os 12 canais harmonizam seu respectivo Qi (fun\u00e7\u00f5es) de acordo com as ordens do Cora\u00e7\u00e3o, mas oferecem todo seu Jing (ess\u00eancia material) como um tributo para nutrir o Cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O Cora\u00e7\u00e3o, portanto, \u00e9 a raiz da Vida<\/strong>, o assento do Shen<\/strong> (esp\u00edrito ou consci\u00eancia) o mestre do Cora\u00e7\u00e3o, o comandante dos vasos. Esta posi\u00e7\u00e3o elevada se deve \u00e0 onipresen\u00e7a do Shen: Shen reside no Qi, e o Qi reside no Jing.<\/p>\n

O Cora\u00e7\u00e3o est\u00e1 conectado aos Rins. O cl\u00e1ssico (Neijing) afirma: \u201cO Cora\u00e7\u00e3o reside nos vasos\u201d. Governa os vasos do Rim, n\u00e3o atrav\u00e9s de uma posi\u00e7\u00e3o de controle no ciclo de domin\u00e2ncia (onde na verdade os rins controlam o Cora\u00e7\u00e3o), mas simplesmente por ser o mestre de todos os \u00f3rg\u00e3os. Antes que o fogo do Cora\u00e7\u00e3o possa se unir harmoniosamente com a \u00e1gua dos rins, no entanto, a \u00e1gua dos rins deve ser suficiente. Caso contr\u00e1rio o Cora\u00e7\u00e3o ir\u00e1 se inflamar sem controle e toda a poss\u00edvel enfermidade do Cora\u00e7\u00e3o e dos rins se originar\u00e1.<\/p>\n

Devido a esta interdepend\u00eancia entre Cora\u00e7\u00e3o e Rins, existem duas formas de se nutrir e proteger o Cora\u00e7\u00e3o: primeiramente, h\u00e1 o m\u00e9todo de se nutrir o Qi do Cora\u00e7\u00e3o diretamente, ou seja, por meio de seu pr\u00f3prio canal. Isto significa: n\u00e3o sobrecarregue a si mesmo com pensamentos depress\u00edveis, n\u00e3o fique ansioso quanto a eventos futuros que podem nunca acontecer, n\u00e3o se prenda a coisas que j\u00e1 est\u00e3o no passado \u2013 todas essas emo\u00e7\u00f5es dissipam o brilho do Shen. Se esfor\u00e7armos demais nosso Cora\u00e7\u00e3o, afetaremos seu Qi. Caso aconte\u00e7a, o Jing do Cora\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m ser\u00e1 danificado, e o Shen (esp\u00edrito), consequentemente, perder\u00e1 sua morada.<\/p>\n

O Cora\u00e7\u00e3o auxilia o Pulm\u00e3o na forma\u00e7\u00e3o do Zhong Qi (Qi Tor\u00e1cico) que auxilia os batimentos do Cora\u00e7\u00e3o e, tamb\u00e9m o Pulm\u00e3o para os movimentos respirat\u00f3rios. Esta energia, tamb\u00e9m auxilia o Cora\u00e7\u00e3o pra movimentar o sangue e o Pulm\u00e3o para circular o Qi atrav\u00e9s da rede de Canais e pelos tecidos do corpo.<\/p>\n

Em rela\u00e7\u00e3o ao estado do esp\u00edrito da Consci\u00eancia (Shen), o f\u00edgado e o Cora\u00e7\u00e3o s\u00e3o dois \u00f3rg\u00e3os que est\u00e3o mais relacionados em manter o balan\u00e7o harmonioso das emo\u00e7\u00f5es e de um fluxo suave, adequado e apropriado das rela\u00e7\u00f5es ao est\u00edmulo ambiental.<\/p>\n

N\u00e3o havendo esse fluxo harmonioso \u00e9 que surgem as sensa\u00e7\u00f5es de inquieta\u00e7\u00e3o, de ansiedade e de p\u00e2nico que s\u00e3o tamb\u00e9m manifesta\u00e7\u00f5es de agita\u00e7\u00e3o de esp\u00edrito (Shen).<\/p>\n

O Ba\u00e7o e o Cora\u00e7\u00e3o est\u00e3o inter-relacionados devido \u00e0 sua conex\u00e3o com o Sangue. O Ba\u00e7o produz o Sangue porque ele fornece a Ess\u00eancia dos Alimentos, que \u00e9 a base do Sangue sendo, portanto, de muita import\u00e2ncia para o Cora\u00e7\u00e3o, que governa o Sangue. Se o Qi do Ba\u00e7o for deficiente e n\u00e3o puder elaborar Sangue suficiente, ir\u00e1 inevitavelmente provocar uma Defici\u00eancia de Sangue no Cora\u00e7\u00e3o, com sintomas de tontura, falta de mem\u00f3ria, ins\u00f3nia e palpita\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O Cora\u00e7\u00e3o abre-se na L\u00edngua e manifesta-se na Face.<\/strong><\/h4>\n

Atrav\u00e9s da l\u00edngua e da face podemos avaliar o seu estado energ\u00e9tico. Uma l\u00edngua r\u00f3sea e umedecida significa que o cora\u00e7\u00e3o est\u00e1 pleno de Qi e sangue; quando p\u00e1lida e mole mostra defici\u00eancia; na estagna\u00e7\u00e3o de sangue ficar\u00e1 p\u00farpura e seca e vermelha nos casos de fogo no Cora\u00e7\u00e3o. Em casos mais graves pode haver diminui\u00e7\u00e3o da mobilidade da l\u00edngua, com transtornos da fala. Uma face r\u00f3sea e brilhante denota um estado de harmonia do Qi e do Sangue. Se estes estiverem deficientes ela ser\u00e1 opaca e sem brilho.<\/p>\n

Os \u00f3rg\u00e3os do Elemento Fogo s\u00e3o o Cora\u00e7\u00e3o, Intestino Delgado, Triplo Aquecedor e Peric\u00e1rdio:<\/strong><\/h4>\n

O Elemento Fogo difere dos outros Elementos, possuem dois \u00f3rg\u00e3os Yin e Yang, dois deles n\u00e3o s\u00e3o \u00f3rg\u00e3os comuns e s\u00e3o muitas vezes chamados de fun\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Os dois \u00f3rg\u00e3os s\u00e3o o Cora\u00e7\u00e3o de natureza Yin e o Intestino Delgado de natureza Yang e os dois \u00f3rg\u00e3os s\u00e3o o Peric\u00e1rdio de natureza Yin e o Triplo Aquecedor de natureza Yang.<\/p>\n

O Peric\u00e1rdio est\u00e1 intimamente relacionado ao Cora\u00e7\u00e3o. A vis\u00e3o tradicional do Peric\u00e1rdio consiste no fato de que este funciona como uma cobertura externa do Cora\u00e7\u00e3o, protegendo-o dos ataques dos fatores patog\u00eanicos externos.<\/p>\n

O Triplo Aquecedor se origina na divis\u00e3o do dorso em tr\u00eas sistemas de aquecimento de nosso corpo:<\/strong><\/h4>\n